|
صدای زنگ قافله، از تو بیابونا می یاد یکی من و صدا می کرد، کیه که همسفر می خواد این کاروان سالار کیه؟ به عشق زینب مبتلاست غریبونه صدا می کرد عازم دشت کربلاست ای ساقی لب تشنه ها به خاطر ام البنین میون این گریه کنا گریه های منم ببین...... ...................... امان از دل زینب کاروان می رود آهسته و نرم زینب زیر لب آرام زمزمه می کند حسین حسین غریبانه زینب را نجوا می کند آسمان شرمنده کاروان است و آب ......... رقیه به دور دست خیره می شود و ریز و بی صدا ذکر یا زهرا می گوید عباس سر به زیر یا حسین می خواند ام البنین لالایی اصغر را جانسوز تر زمزمه می کند و باز زینب بی صدا فریاد می زند حسین...حسین....حسین
+ نوشته شده در جمعه نوزدهم آذر 1389ساعت 0:48 توسط مجید شاکری
|
باز محرم آمد و اشك هايش براي حسين باز محرم آمد و ناله هايش براي زينب باز محرم آمد و دلتنگي هايش براي رقيه باز محرم آمد و دل شكستگي هايش براي عباس دهه اول محرم كه مي شود بغض عجيبي روي سينه ام سنگيني مي كند و اشك ها در چشمم دو دو مي زند و منتظر تلنگري است كه جاري شود ... كاش به جاي اين همه دل نازكي كمي هم از صبر زينب مي آموختم كه در سخت ترين شرايط محكم بايستم تا دشمن بلرزد ... كاش به جاي اين همه بي تابي كمي از استقامت حسين مي آموختم و كمي از وفاداري ابوالفضل .... و كاش ذره اي از جوانمردي حسين در وجود ما بود ... كاش .....
+ نوشته شده در جمعه نوزدهم آذر 1389ساعت 0:47 توسط مجید شاکری
|
در حديثى از امام صادق (ع) كه از اجتماع ياران حضرت مهدى (ع) سخن مى گويد آمده است: وقتى حضرت با يارانش در مکه گرد مى آيند، در كوچه هاى مکه به راه مى افتند، تا براى خود محل اقامتى پيداكنند.مردم مکه افراد ناشناسى را در ميان خود مى بينند و مى گويند: تا به امروز آن ها را در اين شهر نديده ايم به ناگاه مرد مخزومى وارد مى شود و مى گويد: من خوابى ديده ام كه بسيار پريشان و نگران هستم. مردم مى گويند: بيا بر نزد فلان ثقيفى برويم چون به پيش او مى روند،مرد مخزونى چنين مى گويد ابرى را ديدم كه از اعماق آسمان ظاهر شد و به تدريج پايين آمد تا به نزديكى كعبه رسيد و آنگاه دوركعبه طواف نمود در اين ابر، ملخ هاى فراوانى با بال هاى سبز بودكه تا مدتى بس دراز دور خانه خدا طواف مى كردند.آنگاه به چپ و راست پراكنده شدند، به هيپح آبادى نمى رسيدند جز اين كه به خاكستر مى نشاندند. به هيچ قلعه اى نمى رسيدند جز اين كه ويران مى كردند. سپس از خواب بيدار شدم و چون بيد لرزيدم و تاكنون هم در ترس و وحشت هستم. مرد ثقيفى مى گويد: امشب لشكرى از لشكرهاى الهى بر شهر شما وارد شده، كه شما را ياراى مقاومت در برابر آنها نيست. مردم مكه از شنيدن اين حرف پريشان مى شوند و مى گويند چيز عجيبى به وجود آمده است. در بامداد چنين شبى بيعت مبارك انجام مى پذيرد و مردم مكه نيز بيعت كرده و به سپاه حق ملحق مى شوند و خواب مخزومى و تعبير ثقيفى تحقق مى يابد
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم آبان 1389ساعت 15:43 توسط مجید شاکری
|
چگونه مى شود اثبات كردكه مهدى
واقعاً در تاریخ وجود داشته است شايد شرايط خاص روحى- روانى اين باور را در
ذهن مردم جا انداخته باشد اين اصل كه مهدى رهبر موعود و منجى عالم بشریت
است به صورت عام در احاديث نبوى، و به صورت خاص در روايات ائمه اهل بيت
(ع)آمده است. در اين روايات مسأله به گونه ای مورد تاکید قرارگرفته كه جاى
هيچ گونه شكى باقى نمی گذارد وچهارصد حديث فقط از طريق اهل سنت شمارش شده
كه به ضميمه روايات شيعه به بيش از شش هزار روايت مى رسد و چنين آمارى
بسيار بالاست. در مورد خيلى از مسائل بديهى اسلام كه مسلمانان به آن
معتقدند، اين همه روايت وارد نشده است.
اما تجسم اين انديشه در وجود امام دوازدهم (ع)هم دلايل كافى دارد كه كاملاًا قناع كننده است. اين دلايل را مى توان در دو دليل نقلى و علمى، خلاصه كرد: دليل نقلى، وجود امام موعود را اثبات می کند ودليل علمى، ثابت می کندكه مهدى (ع)یک اسطوره ویک فرضيه نيست، بلكه حقيقتى است كه وجود او در تاریخ لمس شده است. اما دلیل نقلی صدها روايت و حديث از پیامبر اكرم (ص)و ائمه اهل بيت (ع)رسيده است كه می گوید مهدى موعود داراى اين خصوصيات است: از اهل بيت است، از فرزندان فاطمه است، از نسل حسين ونهمين فرزند آن حضرت است. ورواياتى كه می گوید جانشينان پيامبر(ص)دوازده نفر مى باشند. اين روايات، مهدى موعود را ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم آبان 1389ساعت 15:26 توسط مجید شاکری
|
با توجه به حضور محدود وكوتاه مدت
اَن حضرت در دوران پدر بزرگوار خود و محدوديت هاى فراوانى كه در دوره غيبت
براى آن حضرت وجود داشت، نبايد انتظار داشت كه مطالب بسيارى از اَن امام
همام به دست ما برسد اما با وجود همه اين محدوديت ها، از اَن حضرت اَثارى
چند به يادگار مانده است كه گرچه محدود است، امَا برخى از اَن ها بسيار مهم
و راهگشا مى باشد. اَثار اَن حضرت عبارتند از:
1 - روایات واحتجاج ها: اين روايات به ايام كودكى و دوران كوتاه زندگى اَن حضرت در زمان حيات پدر بزرگوارشان باز می گردد. 2 ـ دعاها و نمازها در دعاهايى كه از اَن حضرت به دست ما رسيده، مضامين بلند و متعددى مطرح شده است. مضامينى همچون: شناخت خداوند، مقام شامخ اهل بيت(ع) مقام امام زمان(ع)، قيامت، انتظار فرج، وظائف مؤمنان در عصر انتظار، پیروزی حق بر باطل، صبر در شدائد، رفع گرفتارى ها از مؤمنين، دعا در حق پيامبر و امامان معصوم (ع)، قضاى حوائج، و بسيارى از مساثل اخلاقى و رفتارى ديگر افزون بر دعاها، نمازهاى متعددى نيز از اَن حضرت نقل شده است. ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم آبان 1389ساعت 15:24 توسط مجید شاکری
|
در غاية المرام از طريق عامّه
از امير المؤمنينعليه السلام روايت است كه فرمود: رسول خداصلى الله عليه
وآله فرمود: من آورنده (و رساننده ) شما به حوض (كوثر )هستم و تو اى على(ع)
ساقى هستى و حسن حمايت كننده، و حسين فرمان دهنده، و على بن الحسين تقسيم
كننده، و محمد بن على نشر دهنده، و جعفر بن محمد بسيج كننده، و موسى بن
جعفر شمارنده محبان و مبغضان و بازدارنده منافقان، و على بن موسى زينتبخش
مؤمنين، و محمد بن على فرود آورنده اهل بهشت به منزلگاههايشان و درجاتشان،
و على بن محمد خطيب و سخنور شيعيانش و تزويج كننده آنها با حور العين، و
حسن بن على چراغ اهل بهشت است كه از آن روشنى مىگيرند، و مهدى شفاعت كننده
آنها است روز قيامت، روزى كه خداوند اجازه نمىدهد شفاعت را جز به كسى كه
شفاعت او را بخواهد و به او راضى باشد. (غاية المرام: 692)
مىگويم: سرّ اينكه شفاعت به مولاى ما حضرت حجّتعليه السلام اختصاص داده شده - با اينكه همه آنهاعليهم السلام روز قيامت شفيع هستند - اين است كه: شفاعت ايشان شامل كسانى كه منكر مولاى ما صاحب الزمان باشند نمىگردد. (پس براى آنها نه شفاعتكنندهاى هست و نه دوست دلسوز و صميمى) (مضمون آيه 101 سوره شعراء) فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ وَلا صِدِّيقٍ حَمِيمٍ) هرچند كه به امامت ساير امامانعليهم السلام معتقد باشند. به همين جهت است كه در حديثى در كمال الدين از امام صادقعليه السلام روايت شده كه فرمود: هر كس به امامت پدران و فرزندانم اقرار داشته باشد ولى مهدى از فرزندان مرا انكار نمايد، مانند آن است كه به همه پيغمبران اقرار و اعتقاد داشته باشد و محمدصلى الله عليه وآله را انكار كند. (كمال الدين: 338/2)
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم آبان 1389ساعت 15:21 توسط مجید شاکری
|
خصايص و ويژگى هاى حضرت مهدى (ع) مطابق احاديث و روايات عبارتند از:
1. از خاندان و ذريه پيامبر(ص) است. 2. هم نام، هم كنيه پيامبر(ص) وشبيه ترين مردم به آن حضرت است. 3. نهمين فرزند از فرزندان امام حسين (ع) است. 4. اسم پدرش حسن (ع) است. 5. مادرش سيده كنيزان و بهترين ايشان است. 6. دوازدهمين امام و خاتم الائمه است. 7. داراى دو غيبت است. 8. عمر بسيار طولانى دارد. 9. زمين را پر از عدل و داد مى كند، پس از آن كه پر از ظلم و ستم شده باشد. 10. گذشت روزگار او را پير نمى كند. 11. ولادتش پنهانى است. 12. دشمنان خدا را مى كشد و زمين را از شرك و ظلم پاك مى كند. ....... ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم آبان 1389ساعت 15:17 توسط مجید شاکری
|
از مسائلى كه درباره امام زمان(ع) مطرح است، مكان و محل زندگی ايشان است.
رواياتى كه دراين زمينه وجود دارد سه دسته اند: 1.برخی ازآن ها محل خاصى را تعيين نمی كند وجايگاه حضرت را در بيابان ها وكوه ها معرفى می كند.ازآن جمله، حضرت مهدى(1) به پسر مهزيار مى فرمايد: فرزند مهزيار! پدرم امام حسن(ع) از من پيمان گرفت... و فرمان داد كه براى سكونت، كوه هاى سخت وسرزمين هاى خشك ودور دست را برگزينم. (1) اين بخش از روايات گوياى آن است كه حضرت ازحوزه دسترسى مردم به دوراست و به سختى و دشوارى زندگى می كند وكسی ازمحل زندگى وى آگاه نيست. 2. برخى روايات، منطقه خاصى را به عنوان محل سكونت آن حضرت نام مى برند ومحدوده آن را نيز تعيين می كنند: الف. مدینه و پیرامون آن : ابی بصیر می گوید از امام باقر(ع) شنيدم كه فرمود: صاحب الزمان را عزلت وغيبتی است كه درآن، نيرومنداست به سى نفرى كه با حضرت هستند ووحشت وتنهايى را از وى دور می كنند، و خوب جايگاهی است مدينه(2). روايت دیگرى است كه ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم آبان 1389ساعت 15:14 توسط مجید شاکری
|
داستان جزيره خضرا حكايت از آ ن مي كندكه: زين الدين
على بن فاضل مازندرانى، در سال 690 هجرى به اقيانوس اطلس سفركرده واز
سرزمين بربر، سه روز با كشتى در دل اقيانوس رفته، تا به جزاير روافض جزيره
هاى شيعيان رسيده است. در آن جا اطلاع يافته كه جزيره اى به نام "جزيره
خضراء وجود دارد كه فرزندان حضرت ولى عصر(ع) در آن زندگى مي كنند. چهل روز
در آن جا اقامت كرده وسرانجام پس از چهل روز، هفت كشتى مواد غذايى از جزيره
خضراء به اين جزيره آمده است. ناخداى كشتى اورا با نام ونام پدر صداكرده
وگفته مشخصات تو را به من گفته اند واجازه دادندكه تو را به جزيره خضراء
ببرم. او را به جزيره خضرا برد ه ا ند. پس از 16 روز دريانوردى، سرانجام به
آب هاى سفيد رسيده اند 0 ناخدا توضيح داده كه اين آب ها، چون جزيره را
احاطه كرده است، كشتى دشمنان هرگز نمي تواند از آن بگذرد وبه بركت حضرت ولى
عصر(ع) در آن آب ما فرق مي شود. آن ها به جزيره خضراء رسيده، جمعيت انبوهى
را با بهترين لباس ووضع مشاهده كرده، شهرى بسيار آباد با درختان سرسبز
وانواع ميوه ها وبازارهاى بسيار و ساختمان هاى مجلل از سنگهاى شفاف وخام
ديده است 0 شخصى به نام سيد شمس الدين "كه او را نوه پنجم حضرت ولى عصر(ع)
معرفى مي كنند، متصدى تعليم، تربيت واداره آن جاست واو نائب خاص حضرت در آن
جريره است ومستقيما ا ز امام فرمان مي گيرد 0 وى حضرت را نمي بيند، بلكه
صبح هر جمعه،.....
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم آبان 1389ساعت 15:9 توسط مجید شاکری
|
مقدمه
هنگامى كه پل ترنر Paul) (Turner تهیه كننده معروف استرالیایى در طى برنامهاى ماهوارهاى تحت عنوان: نوستر آداموس: مردى كه فردا را پیشبینى مىكند. خطر روزافزون ایران وانقلاب اسلامى ایران براى غرب و تمدن غربى مطرح كرد و در طى این برنامه تمام آنچه را كه نوسترآداموس در بیش از 390 سال پیش از آن تاریخ »آگوست 1989م« پیشگوئى كرده بود منتسب به ایران كرد؛ هیچ سیاستمدارى حرف وى را چندان جدى نگرفت؛ چرا كه موقعیت ایران در سال 1989، نه تنها به هیچ وجه مناسب نبود؛ بلكه به واسطه جنگ تحمیلى و عواقب ناشى از آن و تحریمهاى شدید اقتصادى بسیار شكننده و حساس بود. لیكن پس از به واقعیت پیوستن واقعه یازدهم سپتامبر در آمریكا كه اتفاقاً در فیلم به صراحت به آن اشاره مىشود (وقوع دو انفجار مهیب و عظیم در New City) همگان شگفتزده و نگران شدند؛ به نحوى كه رئیسجمهور نه چندان باهوش آمریكا، پس از وقوع این حادثه به تبعیت از نوسترآداموس، ایران را هم یكى از »محورهاى شرارت« در جهان معرفى كرد و از این طریق بر وحشت و ترس عمیق هیأت حاكمه آمریكا از ایران (پرشیا) صحّه گذاشت. در این مقاله سعى نگارنده بر آن نیست ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم آبان 1389ساعت 15:1 توسط مجید شاکری
|
با
یک جهش روحی و با یک تغییر فکری،تحول مهمی در خود ایجاد کنید و راه خود را
از افرادی که بی تفاوت نسبت به امام زمان(عج) و مولا و سرور خود هستند جدا
کنید.
یقین
داشته باشید همان گونه که بی تفاوتی به پدر جسمانی گناهی بزرگ است؛بی
تفاوتی و فراموشی از پدر معنوی (حضرت مهدی (عج)) بزرگتر است؛و این بی
تفاوتی می تواند لطمات بیشماری را به ما وارد کند.
اگر
تا کنون نسبت به امام عصر ارواحنا فداء بی تفاوت بوده و در اندیشه ی ظهور
حیاتبخش آن حضرت نبوده اید،اگر تا کنون اهل دعا و نیایش و مهمتر از همه ی
اینها،اهل عمل برای فرا رسیدن روزگار پرشکوه عصر ظهور نبوده اید بهتر نیست
یه بار دیگه مسأله رو از اول مرور کنید...
دلم می خواست یه مقاله بنویسم ولی با نوشتن دو خط بی اختیار دلم گرفت احساس کردم میون کلمه ها،حرفام داره گم می شه ...
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم آبان 1389ساعت 14:55 توسط مجید شاکری
|
حال اخرالزمان است...
|
درباره وبلاگ  حرف پاهای خسته و دست های رمیده و چشمهای گریان و دل شکسته ام را بر لبان خشکیده ام جاری می سازم که همه می گویند:
ای مولای سبز پوش من جهان در انتظار توست.
|
